《我與地壇》說(shuō)課稿

作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。如何把說(shuō)課稿做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編精心整理的《我與地壇》說(shuō)課稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：

大家好！今天，我要說(shuō)課的題目是《我與地壇》。下面、我將從如下幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)，不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。

一、總體構(gòu)想：（大綱、教材）

本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第二單元第三篇文章，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人應(yīng)該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。所屬單元教學(xué)重點(diǎn)是：在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。

同時(shí)本篇文章是高中語(yǔ)文教材第一篇散文自讀文章，這對(duì)于鍛煉學(xué)生的閱讀能力是一個(gè)重要的契機(jī)。

新大綱”規(guī)定語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)是“最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！币簿褪钦f(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)不僅要表現(xiàn)出其知識(shí)性、工具性的特點(diǎn)，還要表現(xiàn)出人文性、思想性的特點(diǎn)。

所以，我從這兩個(gè)方面制定了本課的教學(xué)目標(biāo)：

（一）抓住關(guān)鍵句，品味揣摩作者深沉綿密而富有哲理意味的寫景語(yǔ)言。

（二）熟讀課文，解讀作者對(duì)生命的哲理性思考，增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)苦難時(shí)的心理承受能力。

（三）通過(guò)學(xué)習(xí)，體味作者對(duì)親情的獨(dú)特感悟,體會(huì)母愛的偉大,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成珍惜自己眼前的擁有,學(xué)習(xí)體諒父母進(jìn)而養(yǎng)成寬容待人的健康生活觀。

《我與地壇》是新教材的新課文，雖然篇幅較長(zhǎng)，但脈絡(luò)非常清晰。全文共兩個(gè)部分，第一部分寫古園風(fēng)情，我的思緒，注重的是“生命”的意義，第二部分是寫對(duì)母親的理解，注重的則是“情感”的意義。尤其值得一提的是，第二部分中對(duì)“情感”的理解和思考又回答了第一部分的對(duì)“生命”的疑惑，而母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。因此，本篇課文的難點(diǎn)在于：感受作者對(duì)生命的感悟、對(duì)“生與死”的思考及對(duì)母愛的感悟。而教學(xué)重點(diǎn)則應(yīng)該放在讓學(xué)生理解地壇和母親在作者頑強(qiáng)求索中的作用，從而解開“我（作者）”、地壇、母親三者之間的關(guān)系。

二、說(shuō)教法

討論法：教育教學(xué)的主體是學(xué)生，我結(jié)合對(duì)研究性學(xué)習(xí)理論和教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的認(rèn)識(shí)，本堂課主要采用討論式進(jìn)行教學(xué)。討論是必須問(wèn)題為中心，在教師引導(dǎo)下進(jìn)行師生和生生的對(duì)話、它旨在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，學(xué)會(huì)用自己的頭腦去思考、去辨析、去歸納。

另外，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。所以，我還采用了通過(guò)以多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)法和誦讀法，以激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，通過(guò)直接感知，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解和鞏固。

三、說(shuō)學(xué)生，說(shuō)學(xué)法

這些學(xué)生，剛升入高中人生閱歷還很淺，又剛剛接觸到高中的散文，本文所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這樣學(xué)生偏淺的理解能力和文章相對(duì)深刻的內(nèi)涵構(gòu)就成了一對(duì)矛盾，怎樣在45分鐘里讓學(xué)生讀懂文章并有所收獲，完成對(duì)這篇文章比較深刻的解讀，選擇正確有效地學(xué)習(xí)方法是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。

（一）預(yù)習(xí)思考法；

（二）誦讀感知法；

（三）分析探究法；

從以人為本的教育理念出發(fā)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我設(shè)計(jì)了“導(dǎo)入新課、整體感知、具體探討、拓展延伸、鞏固探究”等五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，導(dǎo)入新課估計(jì)需要3分鐘；整體感知需要10分鐘；具體探討20分鐘；拓展延伸10分鐘；鞏固探究需要2分鐘。下面我就來(lái)談?wù)勎业木唧w實(shí)施過(guò)程。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。

（一）設(shè)置懸念，激情導(dǎo)入。（本環(huán)節(jié)主要采用情景教學(xué)法）：（情景導(dǎo)入，孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。為激起全班同學(xué)學(xué)習(xí)課文的興趣，我設(shè)計(jì)如下導(dǎo)語(yǔ)來(lái)導(dǎo)入新課）

導(dǎo)語(yǔ)：有這樣一個(gè)人，從小生長(zhǎng)在北京城，16歲時(shí)從清華大學(xué)附中畢業(yè)，文革時(shí)為響應(yīng)“上山下鄉(xiāng)”的號(hào)召，18歲主動(dòng)去延安老區(qū)插隊(duì)落戶，21歲時(shí)因積勞成疾回北京住院，那一天，正是他的生日，可他從此以后再也沒(méi)能站立起來(lái)，曾有的豪情壯志，所有的年少輕狂，都似乎成了海市蜃樓，他痛苦迷惘過(guò)好一陣子，后來(lái)在母親的奔走下進(jìn)了街道辦的一家小廠，在那里每天畫彩；再后來(lái)，他轉(zhuǎn)向了寫作，成了一名作家，當(dāng)他第一次獲獎(jiǎng)時(shí)，他的健康的朋友們把他從輪椅上抬起來(lái)為他歡呼時(shí)，他倔強(qiáng)的昂起了頭，但淚水卻委屈地流了出來(lái)。這個(gè)人就是史鐵生，讓我們看看他在《我與地壇》怎樣走過(guò)那最青春而又最痛苦的歲月。

（二）抓住關(guān)鍵，總體把握（約10分鐘）

教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。

[設(shè)計(jì)意圖] 《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！?因此，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。

（三）具體探討 （約20分鐘）

這一環(huán)節(jié)分兩個(gè)板塊進(jìn)行，第一板塊：感悟生命；第二板塊：母愛無(wú)言。這兩個(gè)板塊我主要是通過(guò)問(wèn)題教學(xué)法、分析探究法來(lái)完成的。下面請(qǐng)大家跟我走進(jìn)第一板塊。

第一板塊感悟生命我是通過(guò)四個(gè)問(wèn)題來(lái)達(dá)到我的家學(xué)目標(biāo)。

1、“地壇”部分重在寫景，這些景的特點(diǎn)是什么？與“我”的處境有什么相通之處？

２、古園的景物除了荒蕪、冷落外，還有什么特點(diǎn)？請(qǐng)看文中的這一段文字：

３、面對(duì)這些景物，結(jié)合作者的情況說(shuō)說(shuō)作者得出了什么樣的思考？

4、在“地壇”的景物描寫后作者提出了哪三個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題？核心問(wèn)題是什么？

由第四個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二板塊：母愛無(wú)言。對(duì)于這一板塊，我主要是通過(guò)問(wèn)題討論法來(lái)完成教學(xué)的。

邊聽朗讀，邊思考下列問(wèn)題。

（1） 文中寫了母親哪些行動(dòng)？

（2） 作者設(shè)想了母親哪些心理活動(dòng)？表現(xiàn)了怎樣的母親形象？

（3） 作者寫了自己的哪些心理活動(dòng)？有什么作用？

（4） 寫母親與“如何面對(duì)命運(yùn)”這一作者追思的核心問(wèn)題有何關(guān)系？

第四個(gè)問(wèn)題是重點(diǎn)，解決了這個(gè)問(wèn)題，就解決了我、地壇與母親三者之間的關(guān)系。

[設(shè)計(jì)意圖]美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。

（四）、拓展延伸（約10分鐘）

（語(yǔ)文的外延即生活的外延，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)把課堂教學(xué)向生活延伸）

討論：

1、你有哪些關(guān)于“母愛”的體驗(yàn)？

2、你遭遇過(guò)坎坷嗎？該如何正確地面對(duì)？

[設(shè)計(jì)意圖] 讓學(xué)生品味到生存的凝重 ……此處隱藏20025個(gè)字……>

（一）導(dǎo)入：俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍?！?。命運(yùn)叵測(cè)，人生道路上，不幸有時(shí)會(huì)從天而降。面對(duì)不幸，有人一死了之，有人奮發(fā)圖強(qiáng)，但他們或多或少都有一段內(nèi)心的掙扎。今天，我們就來(lái)感受我國(guó)當(dāng)代著名作家史鐵生在他21歲時(shí)響應(yīng)號(hào)召赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞到殘而下肢癱瘓后的一段心路歷程。

（二）整體把握課文

學(xué)生自讀課文，要求：讀文章后，就文章內(nèi)容提出一個(gè)問(wèn)題，用一個(gè)問(wèn)題將題目及兩部分內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)。

學(xué)生讀完課文后發(fā)言討論，既要說(shuō)出自擬的題目，又要結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)出擬題的根據(jù)，老師進(jìn)行總結(jié)。問(wèn)題范例：文章寫了我與地壇的什么關(guān)系？文章是怎樣將“我、地壇、母親”三者聯(lián)系在一起的？

（三）探討“我、地壇、母親”三者的關(guān)系，理解作者對(duì)生死和親情的感悟。

1、 1、學(xué)生研讀第一部分，探討“我”與地壇的關(guān)系。（注意結(jié)合具體語(yǔ)句進(jìn)行探討，即注意文本的解讀）

討論后明確：（1）、“我”殘廢之初，悲痛欲絕，感到前途的暗淡渺茫，以至于一次次在死亡的邊緣徘徊，偶然地來(lái)到這個(gè)荒蕪冷落的古園，古園映照著“我”的生活，感受出“我”內(nèi)心的苦痛，理解“我”迷茫的心情，可以說(shuō)地壇的“荒蕪冷落得如一片野地”的景物特點(diǎn)與“我”的苦痛、迷茫的心境相似。因而在“我”可以在地壇躲避殘酷的現(xiàn)實(shí)生活，可以在地壇那里療傷。

（2）、地壇的“荒蕪但不衰敗”，的特點(diǎn)，使“我”從中受到生命的啟示：園中的小昆蟲蜂兒、螞蟻、瓢蟲、蟬，他們雖身處逆境，但并不頹廢、消極，他們都找到了屬于自己的那份生命的喜悅；還有那“祭壇石門的落日，寂靜的光輝被映照得燦爛” 、“雨燕的高歌”、“冬天雪地上小孩子的腳印”等生機(jī)勃勃的景象為世界增添了一份活力和亮色，正是這“荒蕪但不衰敗”，的園子，引發(fā)了作者對(duì)生命的思考，并從中獲得啟示：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。但生命的真諦在于把握自我，因而“我”選擇用積極的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，并走了文學(xué)創(chuàng)作的道路，堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。

（3）、“我”深愛著地壇，因?yàn)榈貕c我的緣分，還因?yàn)榈貕幕氖徟c我的心境相似，更因?yàn)椤拔摇痹诘貕瘯r(shí)，地壇的富有生機(jī)的景物引發(fā)了“我” 對(duì)生命、生活的思考， 并中從中感悟到生命的真諦。

2、 研究第二部分，理解母親給予了“我”什么？

1、 （ 1）、母親給予了“我”生命，但她除了千千萬(wàn)萬(wàn)的母親那樣關(guān)愛自己的子女之外，面對(duì)殘疾的兒子，她還要堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力去承受巨大的壓力，以行動(dòng)感染熏陶殘疾的兒子 ：“她知道我心里的苦悶，知道不該阻止我出去走走，知道我要是老呆在家了結(jié)果會(huì)更遭，但她有擔(dān)心我一個(gè)人在那荒僻的園子里整天都想些什么?！薄澳赣H知道有些事不宜問(wèn)，便猶猶豫豫地想問(wèn)而終于不敢問(wèn)”“她情愿截癱的是自己而不是兒子，可這事無(wú)法代替；她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活者，兒子得有一條走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)能保證她的兒子終于能找到。——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！?“她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)：反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果他真的要在那園子里出了什么事，這哭難也只好由我來(lái)承擔(dān)?！?/p>

（2）、母親給我的是無(wú)私奉獻(xiàn)和毫不張揚(yáng)的愛 ：“曾經(jīng)有過(guò)好多回，我在這園子里呆得太久了，母親就來(lái)找我。她來(lái)找我又不想讓我發(fā)覺(jué)，只要見我還好好地在這園子里，她就悄悄轉(zhuǎn)身回去?！庇幸换匚易诎珮鋮仓?，樹叢很密，我看見她沒(méi)有找到我；她一個(gè)人在園子里走過(guò)我的身旁，走過(guò)我經(jīng)常呆的一些地方，步履茫然有急迫”

（3）、母親使“我”獲得了人生啟示：母親苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻(xiàn)出一切，堅(jiān)定地活下去。也就是說(shuō)，母親的活法、母親對(duì)待苦難的態(tài)度，母親給予兒子的愛，讓“我”明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去，讓“我”體會(huì)到親情的可貴，使我在母親去世后“設(shè)想母親的心理、寫小說(shuō)回報(bào)母親、整日懷念母親 、痛恨自己的倔強(qiáng)羞澀”。所以“母親”是我亦即作者史鐵生生命的航標(biāo)。

3、“地壇”與“母親”有什么聯(lián)系?地壇和母親給予“我”的有什么異同?

討論后明確：“現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”，“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也有過(guò)母親的腳印”——處處的腳印,也就是處處的關(guān)愛與牽掛.暗示出“我”的成長(zhǎng)處處都離不開母親的啟發(fā),就如同地壇給予“我”的生命的啟示一樣,在我的心中,母親已經(jīng)和地壇融為了一體,和作者的堅(jiān)韌果毅的生命融為一體。

相同點(diǎn)：都在我面對(duì)人生不幸、在最最困難、最最低落時(shí)給予我慰藉,給予我?guī)椭?，并啟迪著我勇敢地面?duì)生活。

不同之處是：地壇的一草一木及其他的景物描寫觸發(fā)我的感覺(jué),讓我感悟生命;給予我生命的啟迪,而母親同給我的更多的關(guān)注,承受別人所不能承受的苦痛,卻又堅(jiān)定地活下去,她的苦難的命運(yùn)、堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛，為兒子承受一切苦難，為兒子獻(xiàn)出一切，她的對(duì)待苦難的態(tài)度，她的活法,給予我生活和生命的啟迪.從這個(gè)意義上講,母親用她的生命來(lái)啟迪我,這是與地壇所不同的。所以作者說(shuō)：我愛地壇,更深愛我的母親。

（四）品味語(yǔ)言。

要求學(xué)生找出自己喜歡的語(yǔ)句，并通過(guò)反復(fù)朗讀，從抑揚(yáng)頓挫、修辭、句式、表達(dá)的感情、所寄托的寓意、遣詞造句的準(zhǔn)確形象生動(dòng)等角度去品味語(yǔ)言，并模仿著自己創(chuàng)作一句來(lái)。（小組合作完成）

（五）引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命、關(guān)愛親人、冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等。

1、聯(lián)系貝多芬、海倫凱勒、司馬遷、張海迪等人的例子來(lái)談?wù)勱P(guān)注生命，冷靜對(duì)待挫折、增強(qiáng)心理承受能力等問(wèn)題。

2、聯(lián)系書寫母親的詩(shī)如孟郊的《游子吟》等以及當(dāng)今的一些通俗流行歌：《真的愛你》《懂你》等來(lái)感受母愛的偉大，親情的可貴。

（六）播放歌曲《真的愛你》及鋼琴曲《命運(yùn)交響曲》結(jié)束本節(jié)課，在美妙動(dòng)人、振奮人心的音樂(lè)聲中，激發(fā)學(xué)生再次感受親情的可貴，并樹立“扼住命運(yùn)的喉嚨”、與命運(yùn)抗掙的生活態(tài)度，奏響命運(yùn)的樂(lè)章。

五、說(shuō)板書：

板書設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)教學(xué)的重難點(diǎn)：理解“我”與地壇、母親的關(guān)系：

我 與 地 壇

史鐵生

深愛地壇 深愛母親

我

感悟生命 感受親情

說(shuō)課方案的自我評(píng)價(jià)：

本課的設(shè)計(jì)主要抓住了題目所涉及的內(nèi)容要素：“我”、“地壇”、“母親”三者的關(guān)系作為深入文本、探究文本的突破口，深入理解作者的心靈世界，體味他與地壇和母親的情感，理解他從地壇的景物描寫中、從母親的平凡和瑣屑的實(shí)踐中感悟生命、感悟親情，完成此環(huán)節(jié)之后，下面的語(yǔ)言品味及情知教育則水到渠成，可以說(shuō)起到了“牽一而發(fā)動(dòng)全身”的作用。但是，由于多方面的因素，本說(shuō)課稿諸多方面不盡人意：如對(duì)課堂中學(xué)生會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題沒(méi)有預(yù)先設(shè)想；板書的設(shè)計(jì)欠藝術(shù)性和高度概括性等。懇請(qǐng)指正。