《五柳先生傳》教案

作為一位杰出的老師，時常需要編寫教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那要怎么寫好教案呢？以下是小編為大家整理的《五柳先生傳》教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過朗讀，體悟主人公性格志趣和安貧樂道的精神。

2、理解課文內(nèi)容，了解“好讀書，不求甚解”的讀書方法。

3、學(xué)習(xí)抓性格志趣和精神風(fēng)貌的寫人方法。

教學(xué)重點：

1、朗讀課文，體會陶淵明的思想性格。

2、積累字詞，理解內(nèi)容。

教學(xué)難點：

1、陶淵明安貧樂道的生活態(tài)度。

2、“不求甚解”的讀書方法的理解。

課時安排：兩課時

第一課時朗讀和整體把握。第二課時翻譯及字詞。

一、導(dǎo)入：李白詩云“何時到彭澤，狂歌五柳前?！?同學(xué)們可知詩句中寫的人是誰？

彭澤令，五柳先生，是陶淵明。上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《桃花源記》，作者為我們描繪了一個景色怡人，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，人人安居樂業(yè)的世外桃源。今天，我們一起來讀《五柳先生傳》，進(jìn)一步了解陶淵明的生活狀態(tài)、性格志趣和精神風(fēng)貌。

板書課題。

二、作者簡介

1、陶淵明，名潛，別字元亮，號五柳先生，謚號“靖節(jié)”，人稱“靖節(jié)先生”。曾經(jīng)做過彭澤令，東晉文學(xué)家。

2、代表作：《歸去來兮辭》，《歸園田居》共五首，《桃花源記》

三、檢查預(yù)習(xí)情況

1、讀音

輒zhé盡 短褐hè黔qián婁 曾zēng不 簞dān瓢 儔 chóu銜觴shāng

2、朗讀檢查。齊聲讀，老師正音。

四、朗讀訓(xùn)練。

1、自讀，從節(jié)奏，語速，語調(diào)，讀音等方面訓(xùn)練，讀出感情。

2、指名讀書，其他人聽后評議（2 ~3人）。

3、老師范讀，聽并用 劃出節(jié)奏。師教讀。

4、齊聲讀。

五、解讀志趣

先生無名無姓，不知哪里人，得號緣由：“宅邊有五柳樹，因以為號”。以柳樹為號，柳之扶風(fēng)正如隱士的高潔飄逸，先生又有哪些志趣呢？

1、找出文中表現(xiàn)五柳先生性格的句子，說說你是否喜歡五柳先生，理由是什么？（鼓勵學(xué)生各抒己見）

2、性格：閑靜少言，不慕榮利。

3、志趣（三大志趣）

好讀書-----“不求甚解”，在讀書中得到精神愉悅

飲酒---------“性嗜酒，造飲輒盡，期在必醉”---------率真放達(dá)

著文章-------“常著文章自娛”-------------忘懷得失，自得其樂

“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡足見一斑。

4、生活狀況：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日，簞瓢屢空，”但是他“晏如也”

---------安貧樂道的五柳先生

5、“贊”語中哪句與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

不慕榮利------“不汲汲于富貴”

6、寫作特點：多用否定句，“不”字為一篇眼目（共九個）

六、作業(yè)設(shè)計

1、讀注釋，自主翻譯。（為第二課時準(zhǔn)備）

2、背誦課文。

七、板書設(shè)計

五柳先生傳

性格不慕榮利

好讀書

志趣 性嗜酒 率真放達(dá)

著文章

生活 環(huán)堵蕭然 安貧樂道

八、教后反思

一、說教材

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們的語文教學(xué)要致力于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，注意培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，努力保護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲。對于文言文教學(xué)，我們既要引導(dǎo)學(xué)生能夠翻譯背誦，還要在積累、感悟、運用中提高他們的欣賞品味和審美情趣。

《五柳先生傳》是一篇文筆流暢、用語精煉、意蘊深遠(yuǎn)、情感豐富的美文，它向人們展示了陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。教學(xué)中我們要讓學(xué)生反復(fù)誦讀，積累優(yōu)美的語句，體會文章的精妙之處，調(diào)動學(xué)生的情感體驗。

二、說目標(biāo)：

1.知識目標(biāo)：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語;理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達(dá)自任的品格和情趣;賞析精美語句。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的有感情誦讀能力、從重點語句賞析課文的能力、拓展相關(guān)文學(xué)知識的能力。

3.德育目標(biāo)：感悟陶淵明淡泊寧靜、灑脫愜意、不與世人同流合污的高潔情懷。

【教學(xué)重點、難點】

1.重點：反復(fù)誦讀課文，積累文言詞語，利用工具書翻譯課文;初步認(rèn)識五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

2.難點：賞析經(jīng)典語句，理解五柳先生安貧樂道、不慕榮利、潔身自好的品格和情趣。

三、說教法、學(xué)法：

1、教法：

教師適當(dāng)點撥，引導(dǎo)學(xué)生探究、賞析，并努力由課內(nèi)向課外延伸拓展;以此開闊學(xué)生的文學(xué)視野，增加學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

2、學(xué)法：

從提問讀、到范讀、到齊讀、賞析讀，以讀促賞，以期達(dá)到“書讀百遍，其義自見”的良好效果;學(xué)生合作學(xué)習(xí)，有疑有解，共同體味互助學(xué)習(xí)的樂趣。

3、學(xué)情分析：

八年級的學(xué)生學(xué)習(xí)文言文基本已經(jīng)掌握了一定的方法，只是在誦讀和賞析上還欠缺一定的方法，課外知識積累上還需要進(jìn)一步的深化。教師希圖以此課為范例，通過以讀促賞、抓住關(guān)鍵語句來達(dá)到把握最終思想情感的目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)，刻苦自勵的精神。

2.掌握文中的一些實詞及虛詞“以”的用法。

3.掌握對比的寫作手法。

教學(xué)重難點

1.掌握通過對比表達(dá)自己觀點的寫作手法。

2.倒裝句和省略句的理解。

教學(xué)準(zhǔn)備

學(xué)生利用工具書，讀準(zhǔn)字音，大體上把握文章內(nèi)容。

設(shè)計思路

這篇文章字詞難度不大，除了一些重點詞句，其他都比較容易理解。文章思路清晰。在開篇提出“嗜學(xué)”，然后圍繞這個中心詞，層層展開，并采用對比法，點明求學(xué)應(yīng)有的態(tài)度和精神。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生在通讀全文、整體感知的基礎(chǔ)上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內(nèi)容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。在教學(xué)中，要貫穿朗讀，以朗讀帶動文章理解。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男?！泵献右舱f：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽馬生序》。(板書課文標(biāo)題。)

二、介 ……此處隱藏35253個字……寫一篇“自題小像”，介紹一下自己，讓我了解你，成為你的朋友。好不好？

生：好。

學(xué)生寫作。教師巡回指導(dǎo)。鼓勵學(xué)生當(dāng)堂展示。

四、小結(jié)：學(xué)習(xí)了本文，你有什么收獲？（學(xué)生自由談）。

五、作業(yè) 布置：

學(xué)生推薦作業(yè) ：１、在讀書筆記上默寫全文。

２、繼續(xù)完善“自我介紹”的短文。

教學(xué)目的

1、培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。（基礎(chǔ)）

2、在老師的點撥下進(jìn)行探究，啟發(fā)思維。（重點）

3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。（難點）

教學(xué)理念

當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)（訓(xùn)），另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)（練）。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。

“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。

回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一文章中人物的感情與風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進(jìn)行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進(jìn)來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)人格與情感的升華。

教學(xué)時間

兩課時

實施過程

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課。

陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱，寫出了許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的優(yōu)秀詩。

　　二、檢查預(yù)習(xí)情況。

解釋下列詞語：晏如 蕭然 汲汲 戚戚

　　三、尋讀探究。

教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和風(fēng)貌有何關(guān)系？

課堂設(shè)想：通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。接著以填空的形式逐句分析。

1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。

2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個五柳先生。

3、讀“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到愉悅的五柳先生。

4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達(dá)的五柳先生。

5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。

6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。

：因為世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，所以作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)贊賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。

相關(guān)資料：①魏晉南北朝時期，社會政治生活中最重要的現(xiàn)象，是士族門閥制度的存在。士族，又稱世族、高門大族，其對立的稱呼是庶族、寒門。世族豪門形成了對政治權(quán)力的壟斷。他們之間的區(qū)別不是基于官職的高下或財富的多寡，而是基于宗族的血統(tǒng)。一代雄豪曹操也未能擺脫對豪門的依賴。②魏晉時期，統(tǒng)治階級的高壓政策與讀書人的自由個性產(chǎn)生了尖銳的矛盾，正直之士深受壓迫，往往借酒澆愁，在醉鄉(xiāng)中使波瀾的心靈獲平靜。這是他們在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。

　　四、悟讀升華。

教師設(shè)問：①伴聲自讀課文，思考陶淵明是怎樣自己的？（在否定中肯定；自賞自嘲）②假如同學(xué)們也來一下自己，從中可以得到哪些啟示？③現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”？

課堂設(shè)想：通過學(xué)生們的自由朗讀，積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。

：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論別人還是自己都應(yīng)如此。特別是自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。

第二課時

五、比較閱讀：

老舍自傳（有改動）

舒舍予，字老舍，現(xiàn)年四十歲。面黃無須。兩歲失怙，可謂無父；志學(xué)之年，帝王不存，可謂無君。特別孝愛老母。幼讀三百，不求甚解，繼學(xué)師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業(yè)。每購獎券，以得末彩為榮。二十七歲發(fā)憤著書，科學(xué)哲學(xué)無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不起。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均狡猾可笑。閑時養(yǎng)花，不甚得法，每每有葉無花亦不忍棄。書無所不讀，全無收獲，并不著急。教書做事均甚認(rèn)真，往往吃虧，亦不后悔。如此而已，再活四十年，也許能有點出息。

思考題：

1、“三百”指的是我國古代哪一本典籍？本學(xué)期所學(xué)的那一句詩曾提到過它？

2、東晉以后，許多文人很欣賞陶淵明的人生態(tài)度和生活方式，以陶淵明自況，這正是文人張揚個性、自我欣賞的“風(fēng)骨”。比較閱讀，想一想兩傳記在個性、語言風(fēng)格上有什么相似點？

3、《論語》上說“三十而立，四十不惑”。上有老人需要照顧，下有小孩需要培養(yǎng)，中有沉重的工作壓力，所以有人把四十歲的人比喻成挑著雞蛋進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，東躲西閃，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕打翻擔(dān)子。仔細(xì)觀察你的一些長輩，看看他們在四十歲時的感情、狀態(tài)是怎樣的？（課后思考，并認(rèn)真觀察，選擇其中的一位，結(jié)合年齡特征，把他或她寫入你的。）

　　六、模仿遷移：

抓住特點，體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情，以一種在否定中肯定、自賞自嘲的方式，寫一左右的自傳 。要求把“不戚戚于 ，不汲汲于 ?！边@個句子補充完整后，加入你的自傳中。