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    2. 大學(xué)演講稿

      時(shí)間:2025-09-06 02:10:11
      大學(xué)演講稿

      大學(xué)演講稿

      演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分,是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。在生活中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的大學(xué)演講稿,希望對(duì)大家有所幫助。

      大學(xué)演講稿1

      一九一七年,蔡元培先生在就任北京大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)曾說(shuō)過(guò)這樣一段話:平時(shí)則放蕩冶游,考試則熟讀講義,不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú),惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終,書籍束之高閣,毫不過(guò)問(wèn),敷衍三四年,文憑到手,即可借此活動(dòng)于社會(huì),豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?光陰虛度,學(xué)問(wèn)毫無(wú),是自誤也。

      高中時(shí)的我們也許尚不懂其深意,然而今天看來(lái),盡管時(shí)隔近一個(gè)世紀(jì),蔡元培先生無(wú)疑道出了大學(xué)的現(xiàn)狀。

      我們凌晨補(bǔ)作業(yè)難道是為了第二天上課睡得更香嗎?我們?cè)诳崾铐斨胰毡甲哂趯W(xué)府城、宿舍和食堂之間,難道只是為了在有風(fēng)扇眷顧的教室里睡個(gè)美覺(jué)看個(gè)好電影嗎?每天去上課、開會(huì)、自習(xí)……把時(shí)間榨干,我們忙碌,卻不知道為什么忙碌,我們以為是在鍛煉自己其實(shí)是在掏空自己。當(dāng)你的時(shí)間都用來(lái)例行公事,做那些并沒(méi)有意義的表面功夫,就離真實(shí)的自己越來(lái)越遠(yuǎn),與最初的理想最真的熱愛背道而馳。

      我們處在一個(gè)物質(zhì)與信息豐沛、思想?yún)s匱乏的時(shí)代,個(gè)人的聲音輕易淹沒(méi)在喧嘩的眾聲之中。人們相信體制、規(guī)則、秩序,卻不相信個(gè)人意志。現(xiàn)實(shí)的壓力、群體的盲從、虛假的誘惑,都可能令人放棄發(fā)現(xiàn)自我。我們不傾聽內(nèi)心的渴望,躲在通行的規(guī)則背后;我們回避孤獨(dú)和焦慮,一頭扎進(jìn)喧鬧的人群之中。但我們也終究會(huì)發(fā)現(xiàn),這種生活其實(shí)不值得一過(guò),你越回避內(nèi)心,就越茫然無(wú)措;你越逃避孤獨(dú),就越隨波逐流。

      我們已經(jīng)二十歲,不能總是做象征意義大于實(shí)際意義的事。別去在乎你曾苦戰(zhàn)的無(wú)數(shù)日子究竟得到了什么樣的分?jǐn)?shù)。這并不重要。你所要努力收獲的,不是這些給別人看的東西。你的充實(shí)感,你的價(jià)值觀,你選擇的面對(duì)生活的態(tài)度,你用來(lái)成長(zhǎng)用來(lái)思考的方式才是真真切切屬于你的,也只有這些才值得你以時(shí)間為代價(jià)的努力。

      網(wǎng)上有這樣一段話道出了我們當(dāng)中很多人的心聲:大學(xué)四年,我沒(méi)有想過(guò)要去做學(xué)霸,拿多少獎(jiǎng)學(xué)金,討班導(dǎo)開心,做學(xué)生干部或是成為風(fēng)云人物,我只想在這獨(dú)一無(wú)二的四年里,學(xué)想學(xué)的東西,做喜歡做的事,成為想成為的人。當(dāng)我離開時(shí),我希望的不是別人說(shuō)我很牛,而是我和別人不一樣。

      如果喬布斯在大學(xué)里循規(guī)蹈矩地去上那些并不感興趣的必修課,那么他將永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)了解書寫的迷人之處;如果他沒(méi)有沉迷于那門看似與他的專業(yè)毫不相關(guān)的書寫課,今天的iMac就不會(huì)擁有那些簡(jiǎn)潔而美觀的字體。你想成功嗎?那么去做你真正熱愛的事,因?yàn)槌晒Φ娜藷o(wú)一例外對(duì)自己的事業(yè)懷有200%熱愛。不管是數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)還是工程,不管進(jìn)入商界還是政壇,你必須去學(xué)你熱愛的東西。

      俞敏洪說(shuō)過(guò):我不喜歡在進(jìn)入大學(xué)以后還在跟同學(xué)比成績(jī)高低這樣的行為。成績(jī)是什么?李開復(fù)告訴自己的女兒:成績(jī),只不過(guò)是虛榮的人用以吹噓和慵懶的人所恐懼的無(wú)聊數(shù)字而已。一個(gè)人的視野而非成績(jī)決定了他的高度。不要去比那些沒(méi)有意義的東西,比家庭背景、比學(xué)習(xí)成績(jī)、比名牌服裝、甚至比長(zhǎng)相高低。在大學(xué),要比的是思想、學(xué)識(shí)、風(fēng)度、人品,是通過(guò)這獨(dú)一無(wú)二的四年培養(yǎng)自己的氣質(zhì)和內(nèi)涵,培養(yǎng)終生競(jìng)爭(zhēng)力。

      或許我們改變不了整個(gè)社會(huì),但個(gè)人的抵抗、內(nèi)心的堅(jiān)守卻仍有意義。當(dāng)你抱怨整體的淪喪時(shí),并不意味著你個(gè)人一定淪喪。即使你學(xué)理工,依然可以談?wù)摎v史和文學(xué),音樂(lè)與詩(shī)歌,去領(lǐng)略人生的豐富,去理解他人的痛苦,去拓展生命的維度。你不必成為斗士,卻可以成為一個(gè)有教養(yǎng)的人,有思想感情和深度的人。

      生命是一棵長(zhǎng)滿可能的樹。我們活著是見識(shí),是經(jīng)歷,是創(chuàng)造,而不是兩點(diǎn)一線,一成不變。我們活著,人各其志,人各其才,人各其時(shí),人各其用。只要時(shí)不我失,才得其用,就不算徒增馬齒,虛擲一生。

      席慕蓉說(shuō):青春的美,就在于它的可遇不可求,在于它的永不重來(lái)。年輕時(shí)的我們會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)做一些幼稚的選擇,而長(zhǎng)大后成熟的我們避免了幼稚的傷害,卻也錯(cuò)過(guò)了開始的勇氣。二十歲這一年,趁我們還年輕,去發(fā)現(xiàn)這世界更多的精彩。我們選擇的也許不是一條風(fēng)光無(wú)限的路,也許不是一條看起來(lái)很安穩(wěn)的路,但那是屬于我們自己的路,是我們抵達(dá)各自夢(mèng)想的朝圣路。二十歲這一年,我們不能滿足于停留在過(guò)去所熟悉的領(lǐng)域,去做曾經(jīng)不敢做的事,恐懼才會(huì)消失;二十歲這一年,我們需要一次奮不顧身的努力,去看看那些我們無(wú)數(shù)次幻想過(guò)的風(fēng)景,經(jīng)歷一次因?yàn)榕Χ@得圓滿的時(shí)刻。

      大學(xué)演講稿2

      在現(xiàn)代社會(huì)高速競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中,人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不斷地得到增強(qiáng),使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的意識(shí)走向。是啊,人們常說(shuō):“知足者常樂(lè)”。意思是容易滿足的人總是很快樂(lè)的。筆者認(rèn)為:在人類社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程中,只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來(lái)才是真正的大快樂(lè)!我們要深刻理解:“生活上要知足,學(xué)習(xí)上知不足,工作上不知足”這句話。

      所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂(lè)就必須有所滿足,不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣,停留在茹毛飲血、刀耕火種,土筑穴居的對(duì)生活都那么簡(jiǎn)單知足的水平上,但如果我們過(guò)于對(duì)自身物質(zhì)的曲變性苛求,就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑,就會(huì)引發(fā)很多過(guò)激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。

      知識(shí)是人類進(jìn)步的橋梁,是人類最好的營(yíng)養(yǎng)品。人們常說(shuō):“活到老,學(xué)到老”。學(xué),然后知不足;教,然后知困。莊子曰:“吾生也有涯,而知也無(wú)涯”。所以說(shuō),我們要在有限的生命里,盡可能地獲取無(wú)限有益的知識(shí)。笛卡爾曾說(shuō):“我們?nèi)ラ喿x一切好書,就是和許多高尚的人談話。高爾基也說(shuō)過(guò):“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液,身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí),頭腦就要枯竭”。認(rèn)知了學(xué)習(xí)的重要性,我們就要以一個(gè)積極的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)它。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。一個(gè)不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)的人只有永知不足,才能不斷進(jìn)步有所成就,才能真正成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。而這些,不正是一個(gè)在學(xué)習(xí)上‘知不足’的人真正快樂(lè)的基本條件嗎?‘知不足’的學(xué)習(xí)觀,這股無(wú)形巨大的動(dòng)力,推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)文明的不斷發(fā)展。

      馬克思說(shuō)過(guò):“作家當(dāng)然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活,寫作”。是啊,生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位,而不是敷衍了事;應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行更高水準(zhǔn)的定位,使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。

      總之,知足是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ);不知足是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著,不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實(shí)的人生!

      大學(xué)演講稿3

      尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師,親愛的同學(xué)們:

      大家下午好!我是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院某某級(jí)某某班 的某某。首先非常感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們給我們挑戰(zhàn)自我和展現(xiàn)自己的平臺(tái)。 今天我演講的題目是:我的大 ……此處隱藏9741個(gè)字……:第一,學(xué)生優(yōu)秀不優(yōu)秀;第二,盡可能地招收成績(jī)好、有培養(yǎng)前途的農(nóng)村孩子。我覺(jué)得農(nóng)村孩子有著城市孩子所不具備的特質(zhì):吃苦精神、堅(jiān)韌精神以及對(duì)社會(huì)民眾疾苦的了解。當(dāng)然,農(nóng)村孩子也有很多弱點(diǎn),可能相對(duì)自卑,剛開始的時(shí)候眼光相對(duì)狹隘,但這些都是可以鍛煉出來(lái)的。所以,這個(gè)學(xué)校很大程度上是為農(nóng)村孩子辦的。

      我要用基金會(huì)的方式來(lái)運(yùn)作這所學(xué)校,基金會(huì)通過(guò)資本運(yùn)作賺的錢,支持學(xué)生的學(xué)費(fèi)并聘請(qǐng)著名教授。這方面我有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì):首先我懂教育;其次我不想從這個(gè)學(xué)校賺錢;再次,我本人具有的品牌效應(yīng),能夠請(qǐng)到全中國(guó)乃至全世界優(yōu)秀的教授。有了名牌老師,學(xué)生沒(méi)有不來(lái)的道理。

      新東方的私立大學(xué)已經(jīng)開始征地了,當(dāng)然這會(huì)是一個(gè)很艱難的過(guò)程,例如基建完成之后,本科文憑資質(zhì)尚需教育部的批準(zhǔn)。前方一定會(huì)有很多的困難,但我不急不躁,有耐心。今年我46歲,我覺(jué)得自己還有時(shí)間,還能做完這件事。

      大學(xué)演講稿14

      尊敬的老師,親愛的同學(xué)們,大家晚上好,今天我演講的題目是《自信,讓你走向成功》

      成功學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說(shuō):“自信,是人類運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道,是所有‘奇跡’的根基,是所有科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地。”是的,自信不僅僅是走向成功的法寶,更是我們面對(duì)生活的一種態(tài)度。

      我們每一個(gè)人都知道,人生的旅程中布滿荊棘,這個(gè)時(shí)候我們就必須拿出自信的風(fēng)帆,勇敢的跨過(guò)這些荊棘。

      自信并不是盲目的自大,也不是心血來(lái)潮,更不是“寧信度,勿自信也”形而上學(xué)的固執(zhí)。它是理想進(jìn)取中折射出的生命的靈光,是孜孜追求路途中永恒的生命潮汐,是成功碑塔下第一塊靈活辯證的基石,是有了充分的準(zhǔn)備的胸有成竹。 自信的確在很大程度上促進(jìn)了一個(gè)人的成功,從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。自信可以從困境中把人解救出來(lái),可以使人在黑暗中看到成功的光芒,可以賦予人奮斗的動(dòng)力?;蛟S可以這么說(shuō):“擁有自信,就擁有了成功的一半?!?/p>

      同樣兩個(gè)努力工作的人,自信的人在工作時(shí)總會(huì)以一種更輕松的方式度過(guò):當(dāng)很好地完成了任務(wù)時(shí),會(huì)認(rèn)為這是因?yàn)槟阕约河袑?shí)力,當(dāng)遇到實(shí)在無(wú)法完成的任務(wù)時(shí),則認(rèn)為也許任務(wù)本身實(shí)在太難。而缺少自信的人則會(huì)把成功歸功于好的運(yùn)氣,把失敗看成是你自己本領(lǐng)不到家。只是由于這小小的心理差異,雖然二人花的時(shí)間,精力都差不多,但往往較為自信的那一方的收獲要大得多。

      國(guó)內(nèi)外多少科學(xué)家,尤其是發(fā)明家,哪一位不是對(duì)你自己所攻克的項(xiàng)目充滿信心呢?一次又一次地失敗只會(huì)一次又一次地激發(fā)起他們的斗志——他們認(rèn)為:失敗越多,距離成功也就越近了。但自信不是平白無(wú)故地就會(huì)附著在人身上的,首先人要有真才實(shí)學(xué),接著才會(huì)有真正意義上的自信,并把它作為一種極其有用的動(dòng)力。空有滿腹自信,那只說(shuō)得上是自以為是罷了。這種所謂的“自信”,不但不能推動(dòng)人前進(jìn),反而害人不淺。

      網(wǎng)絡(luò)評(píng)論人王小山說(shuō)過(guò):“沒(méi)有真東西,只有信心的話,前途只有一條——死,而且死得很難看?!边@句話聽起來(lái)有些過(guò)火,但事實(shí)上如果僅有自信的話確實(shí)是十分危險(xiǎn)的。

      同樣,在我們的學(xué)習(xí)中,僅有自信也是不夠的,自信應(yīng)該與努力有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。時(shí)常見到有部分同學(xué)在考試之際,沒(méi)有一絲緊張,滿懷自信地步入考場(chǎng)。但考試過(guò)后,這部分同學(xué)中有的分?jǐn)?shù)挺高,有的分?jǐn)?shù)卻是羞于見人的。這看似不可理喻的事情其實(shí)很簡(jiǎn)單:這部分同學(xué)中一種是既自信,又刻苦認(rèn)真學(xué)習(xí)的;一種是單有自信,卻未付出努力的。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試,但由于平時(shí)知識(shí)的積累不一樣,后果就截然不同。

      所以同學(xué)們我們不要輕易地否定你自己,而是應(yīng)該建立自信,去嘗試一切我們想做卻沒(méi)勇氣做的事,我們要過(guò)屬于我們的自信人生!

      大學(xué)演講稿15

      無(wú)意間見到了幾年前風(fēng)靡一時(shí)的《青花瓷》的歌詞,腦海中便不由自主地響起了婉轉(zhuǎn)流暢的調(diào)調(diào),不是周杰倫的,是我自己的。

      滋味繁雜的校園,風(fēng)華正茂的學(xué)子,潮流像一根細(xì)線從外面的世界伸進(jìn)窗戶,偷偷地觸動(dòng)每一根緊繃的神經(jīng)?!肚嗷ù伞愤@首歌的電臺(tái)版一出,便毫無(wú)意外地席卷了整個(gè)校園,四處傳唱綿綿,連自己也隨之無(wú)意識(shí)般熟悉了,潛移默化地上口了。記得那年,新歌發(fā)布后不久,我就在音樂(lè)考試中唱了這首《青花瓷》。但是分?jǐn)?shù)很低,意外的低。后來(lái)他們說(shuō),那時(shí)我那只拽著紙的手,一直在抖。

      其實(shí),那時(shí),對(duì)于那首歌的理解,僅僅是停留在“周杰倫”三字耀眼的標(biāo)簽上,如同讀乏乏的文言文般,搖頭晃腦,脫口而出,建立在并非人類特有的條件反射上。

      而今,幾年后重新聆聽到這首歌,默默咀嚼方文山的歌詞,卻如修道多載的僧人在一花一世界、一葉一菩提中猛然徹悟了一般,感受到了這遲來(lái)的真諦,和幾年前就被帶來(lái)的一縷清幽涼意。

      印象最深的就是那句“天青色等煙雨,而我在等你”,說(shuō)不出原因,甚至沒(méi)有原因,只是在一瞬間感受到寥寥幾字間塵封的力量,頻率和心臟產(chǎn)生共振,如同次聲波致死一般,令人近乎要湮滅于這直達(dá)內(nèi)心深處的相通,僅存理智近乎壓碎于強(qiáng)有力的震動(dòng)。與此同時(shí),隨之而來(lái)的是一陣古人酒逢知己千杯少的豁然和興奮,與提攜玉龍為君死的無(wú)悔和痛快,轟轟烈烈像潮水一般相涌而來(lái),嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地將我包圍,圍困在他預(yù)設(shè)的溫柔的陷阱里。

      知道是怎么回事嗎?那種調(diào)調(diào),那種色彩,那種似是而非的情愫,那種氤氳著古墨和油紙香氣的朦朧,那種青天等雨的糾結(jié)……

      在迷惘之中,他毫不猶豫地將一盆水墨向我當(dāng)頭潑來(lái),涼了一身,連視網(wǎng)膜像也染上了顏色,世界融化在淡淡的天青色,也許稍微偏點(diǎn)墨灰。鼻腔內(nèi)充斥著濃濃的墨香味,稍稍蹋前一步就聽到積水濺起的聲音,蕩漾在空氣中。

      此時(shí)此刻,此人此地,此言此情,令人不禁仰天默視。煙雨,你何時(shí)抵臨?你讓青天好等,也讓青天下的我,好等。

      天青色的瓷是最上等的。相傳,陶器藝人面圣請(qǐng)示御用瓷釉色時(shí),五代后周柴世宗大筆一揮,批示道:“雨過(guò)天青云破處,這般顏色作將來(lái)?!辈袷雷谝痪淙涡灾?,為世間添了一種絕色。五代的瓷釉就此被欽定為天青色。這種瓷必須在露天環(huán)境下出爐,而且那一瞬必然要是煙雨天氣,這樣有色彩會(huì)呈現(xiàn)出天青色。

      千年一瞬,青天至死不渝等待煙雨,等待煙雨將那一瞥驚艷呈現(xiàn)世間。盡管也許需要很久很久,也許一次又一次地錯(cuò)過(guò),也許滄海變成了桑田,也許天已荒地已老,但等待不會(huì)停止。也許終于等到那一刻,卻像張愛玲口中“于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯的荒野里,沒(méi)有早一步,也沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了,那也沒(méi)有別的話可說(shuō),惟有輕輕一聲‘哦,你也在這里?!陛p輕地應(yīng)和一聲便圓滿了,收拾心情等待下一個(gè)輪回。

      等待,似乎是最漫長(zhǎng)的季節(jié)。孟姜女于閨院中,眺望帝都,寥寥無(wú)期,是等待;十字路口處,你拽著衣角,四處張望,是等待;而在纏纏綿綿的江南,等待,更是惙怛傷悴。芭蕉不待,惹了驟雨;門環(huán)不甘,惹了銅綠。而你只能在裊裊炊煙中,遙望千里,默默無(wú)語(yǔ)。

      還記得,歌詞的最后幾句——

      天青色等煙雨而我在等你

      月色被打撈起暈開了結(jié)局

      如傳世的青花瓷自顧自美麗

      你眼帶笑意

      最后,你還要將我向你那無(wú)窮的深淵狠狠地推一把,滿足地墜落在你眼角的無(wú)法參透的綿綿笑意中……

      《大學(xué)演講稿.doc》
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